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DEL BARRIO / MI MERCED / SAID DOKINS & LAPIZTOLA

DEL BARRIO / MI MERCED. 2017 SAID DOKINS Y LAPIZTOLA MURAL PARA WALLDIALOGUE 2 EN EL BARRIO DE LA MERCED.
 FOTOS: LEONARDO LUNA

El texto que se representa en este muro corresponde al fragmento del poema 'Mi Merced' creado por Natalia Saucedo Mejía a la edad de 12 años en el año 2002:
MI MERCED (Fragmento)*

Alerta en mi corazón el mercado que me vio crecer
Cae poco a poco con crueldad
Mi vida corre aquí
No puedo dejarlo ir.
Desde aquí oigo el ruido de las máquinas
Que poco a poco
Mi mercado destruyen
Señores y señoras que sin puesto han quedado
Sean fuertes
Los que amamos al mercado llorando por dentro
Sonriendo por fuera
Corazón marchito
Esperanza viajera.

Natalia Saucedo Mejía
Ciudad de México, 2002
Taquería El Pollo
12 años


DEL BARRIO /

La Merced es un barrio de gran importancia histórica donde se desarrollan actividades comerciales desde hace más de cinco siglos y que se remontan a las antiguas acequias de México-Tenochtitlan que comunicaban al imperio Mexica con Xochimilco, vía fluvial donde se instalaron mercados en los que desembarcaban diversos productos procedentes de Texcoco, Chalco y Xochimilco. 

Durante siglos, gran parte de lo que hoy es el primer cuadro de la Ciudad de México era ocupado para el comercio, siendo el centro de abastecimiento más importante de la Ciudad. En el siglo XVIII, tras varios intentos de ordenar toda esta actividad, se creó el mercado El Volador ( ubicado en el actual Palacio de Justicia ) y un siglo más tarde, en 1880, en los terrenos del antiguo Convento de La Merced se construye el famoso Mercado de La Merced que había iniciado sus funciones desde 1861, de ahí el nombre de dicho barrio. 

Desde esta fecha a la actualidad, el mercado ha pasado diversas peripecias, su reubicación hacia la calle de Rosario colindando con el anillo de circunvalación, el apogeo y la posterior caída del comercio a mayoreo con la construcción de la Central de Abastos en Iztapalapa, restauraciones a causa de varios incendios sufridos, la expansión del mercado informal y puestos que conforman el tianguis.

Bajo un esquema de pauperización y precarización de la zona a través del descuido en los servicios públicos, infraestructura, seguridad y desarrollo social, así como la violación de los Derechos económicos, sociales y culturales por parte de las autoridades, desde finales del 2013 hasta la fecha, el barrio de La Merced se encuentra en un proceso de cambio. El Gobierno del Distrito Federal dio a conocer a través de la Secretaría de Desarrollo Económico (SEDECO) un plan para la restructuración de La Merced con el argumento de que se encuentra en un estado de 'deterioro social', se sumó al plan de reordenamiento del Centro Histórico que había empezado años atrás con la intención de incrementar el plusvalor de los bienes inmuebles y el interés comercial de varios empresarios, entre ellos Carlos Slim.

Como en la mayoría de los procesos de gentrificación, estos planes se han generado sin tomar en cuenta a los habitantes del barrio, sin las consultas ciudadanas pertinentes y excluyendo de la toma de decisiones a quienes afectan directamente estos cambios, generando procesos de exclusión social y el arrebato de fuentes empleo, en aras de una 'limpieza social' que solo beneficia a los grandes inversionistas.

Bajo esta situación, el proyecto Wall Dialogue 2 se desarrolla dentro de un estacionamiento en donde varios comerciantes de La Merced transitan diariamente, buscando crear un espacio de discusión enfocado en la relación entre  el arte urbano y los procesos gentrificación, buscando nuevas perspectivas en el ámbito del arte urbano y las necesidades de la comunidad.

Esta pieza creada por el colectivo artístico oaxaqueño Lapiztola en colaboración con el artista Said Dokins, es una reflexión sobre el acertijo que representan los complejos códigos de identidad del Barrio de La Merced en la Ciudad de México. El colectivo Lapiztola plasma a través del esténcil, el rostro de una niña portando una blusa regional de Oaxaca (en el mercado, la mayoría de la población de llega a vender sus productos provienen de Oaxaca y Chiapas), mientras que Said Dokins plasma con su estilo personal de caligrafía las palabras 'DEL BARRIO' y dentro de ellas el poema 'Mi Merced' que escribió Natalia Saucedo cuando tenía 12 años y que habla sobre el sentir de la gente del mercado que ha sido víctima de estos cambios que ha sufrido La Merced en los últimos años.



*Compilación de “¡Lleve sus poemas por kilo y calientitos!”Niñ@s poetas del barrio y mercado de La Merced. Publicado por Periódico de Poesía, No. 76 / Febrero 2015, Dirección de Literatura, Universidad Nacional Autónoma de México: http://www.periodicodepoesia.unam.mx/index.php/48-poemas/poemas/3650-076-poemas-espacios-ninos-poetas-la-merced

Con información de Regeneracion Radio: http://www.regeneracionradio.org/index.php/represion/despojo/item/4238-una-fuente-de-trabajo-el-comercio-informal-en-la-merced









Last wall Said Dokins for Interactos 2016. Guayaquil Ecuador



Tratado de los bordes. Puesta en escena de los sujetos pasivos" María Paulina Briones. New wall in #Ecuador for #interactos 2016 #400metros Plataforma de arte urbano in @uartesec.








Le message secret. Monkey Bird & Said Dokins in Bordeaux France


"Le message secret collaboration between Monkey Bird and Said Dokins. 2016. Bordeux France. Photo by Leo Luna. 

@Saidokins @MonkeyBird @Leodluna

This work creates a relationship between geometry and text as a poetic knowledge. In one hand, Monkey Bird with their Stencils, alludes to the ancient ‘platonic solids’ and creates a series of unfinished characters like ‘guardians of knowledge’. In other hand, Said Dokins, use his own calligraphy style and medieval letters to talk about the idea of eternal return, inscribing texts that refer to the possibilities and limitations of philosophy and the importance of the text as a legacy of the consciousness through time. These reminiscences of the old antique prints of Wenzel Jamnitzer, Renaissance statuary and medieval forms of calligraphy and the appearance of unfinished buildings or in ruins, creates several reflections about our human condition, where the awareness and knowledge are in a state of permanent construction.

Some of the texts that can be read on the wall are fragments of the philosopher Walter Benjamin:

¨Knowledge comes only in lightning flashes. The text is the long roll of thunder that follows¨

¨Like ultraviolet rays memory shows to each man in the book of life a script that invisibly and prophetically glosses the text¨














Said Dokins, LE MUR. Bordeaux France


‘About the memory’  Place Paul & Jean Paul Avisseau, 33000 Bordeaux, France, 2016 para LE M.U.R. 





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​Said Dokins Vesperide, 2016. Bordeaux, France.


Said Dokins Vesperide, 2016. Skatepark of Darwin Cultural Space, Bordeaux, France. Photo: Leonardo Luna

​Said Dokins Sun/Moon 'Die verborgene Schrift', 2016. Freiraumgaleriel, Halle, Germany.

​Said Dokins Sun/Moon 'Die verborgene Schrift', 2016. Freiraumgaleriel, Halle, Germany. Photo: Leonardo Luna

In Halle, another connotation is added to the project. It is an abandoned neighborhood, that is going through a recovery process. OpenSpaceGallery has created a recovery program through art, creating murals among other strategies of neighborhood improvement, which favor dialogue with the community, and also elaborate participative prognosis, where the inhabitants share their needs and inquiries.

Currently, their going through a stage of building community gathering places, including a park, music jams, discussion spaces, and the most important of all, they are creating strategies to avoid this improvements to led to gentrification, by intercede in public policies so the inhabitants can afford to buy their houses and improve them.
Links: http://www.freiraumgale rie.com/index.php/media- freiraum/videos




















Said Dokins 'Die verborgene Schrift', 2016. IBUg Street Art Festival, Limbach Germany.

Said Dokins 'Die verborgene Schrift', 2016. IBUg Street Art Festival, Limbach Germany. Photo: Patrick Richter

This year, IBUg Festival took place in a small textile factory in Limbach, abandoned just after the fall of the Berlin Wall. The project “The Hidden Text”, attempts to elaborate a reflection on history and the marks that certain events leave behind. In Germany, the former division remains there in a different way, it's visible through architecture, people's life style, economy, or even social control and politics.
Links: https://www.facebook.com/SaidD okins/videos/1265699423440885/
http://www.ibug-art.de


Said Dokins, Mujeres luchadoras americanas, 2016. Coachella Walls


Said Dokins, Mujeres luchadoras americanas, 2016. Coachella Walls. Downtown Pueblo Viejo. 1604 6th Street. City of Coachella. All photos by Med Sobio 33 Third Media

Hello there,
I want to share with you one mural that contribute to honor women's social struggle. I make this wall in the city of Coachella, California, for the "Coachella Walls" Festival, with the support of Med Sobio (33 Third Media) & Date Farmers. The theme Coachella Walls is working on this year is "American Women: a Homage to the Women of the Americas".

In this mural, I inscribe the names of some collectives and organizations lead by women, seeking and fighting for the defence of our human rights in Mexico and Latin America.

I include the First Feminist Congress of Yucatan of 1919, the Movement of Women Liberation of the seventies, the fight of Zapatists Women in Chiapas, Comité Eureka of Mexico (Comité Pro-Defensa de Presos, Perseguidos, Desaparecidos y Exiliados Políticos), the ANFASEP in Peru (National Association of Families of Kidnapped, Detained and Disappeared of Peru), the collective "Las Comadres" in El Salvador (Comité de Madres Arnulfo Romero), the movement Ladies in White in Cuba (Las damas de blanco), the Mothers of the Plaza de Mayo in Argentina (Madres de la Plaza de Mayo), the Mothers of Heroes and Martyrs in Nicaragua (Las madres de héroes y mártires), among other women social fighters in Latin America.








Said Dokins & Monkey Bird. Festival Street Art Evry Centre Essonne, Paris, France

 Looking at the stars, 2016. Said Dokins & Monkey Bird. Festival Street Art Evry Centre Essonne, Paris, France / Photo: Said Dokins

This is my last collaboration with Monkey Bird collective for the Festival Street Art Evry Centre Essonne in Paris, France.Through these walls we explored the great questions of humanity in a dichotomic way. In one hand the mural 'Looking at stars' approaches the fascination of men with the universe, their allurement of stars and the conquest of what is beyond our perception. On the other hand 'The secrets of mind' looks into the mysteries hidden inside our head and the ways they had been interpreted through time.
You can see the video of the process here: https://vimeo.com/162632351